Hadrianus, m. in Palæstina
| 5. března, připomínka | |
| Úmrtí: | 309 |
ŽIVOTOPIS
V prvních měsících roku 309 přišel do Cesareje v Palestině spolu s přítelem Eubulem, aby tam povzbudili místní trpící křesťany. Už doma v Magantia (nebo Mangana) se doslechli o vězněných v Cesareji Přímořské v Palestině a chtěli tyto křesťany navštívit. Zároveň pravděpodobně si připomínali, že jejich cesta může být skutkem milosrdenství a podávání svědectví o Kristu, což může být rizikem, ale bude stát za to. Skutečnost je však překvapila, přesto svým životem svědectví podali.Hned u vstupu do města byli vyslýcháni a projevili statečnost i lásku k pravdě, že pravý Bůh je milujícím Bohem. Pro setkání s nepochopením byli oba zajati a za vyznání své víry odsouzeni k trestu smrti.
Někdo by použil lidové pořekadlo „Za dobrotu na žebrotu“. Jiný by viděl dál: „Za hlásání pravdy a oslavu Boha, rychlý vstup do jeho slávy.“ Hadrián přišel na řadu první.
Místní guvernér Firmilián prý měl ve zvyku dávat křesťany nejprve rozdrásat háky před tím, než měli být usmrceni divokou zvěří.
Hadrián byl za své vyznání víry předhozen lvu. Mělo jít o úžasnou dramatickou podívanou. Avšak i když byl zraněn, lev ho neusmrtil. Proto byl usmrcen mečem.
S Eubulem bylo o dva dny později zacházeno podobně. Soudce mu nabídl svobodu, pokud obětuje modlám, Eubule ale dal přednost smrti otevírající mu nebe. Byl prý posledním, kdo v tomto období pronásledování byl v Cesareji umučen.
Přehled světců tohoto dne podle Martyrologium Romanum
Theophilus, ep. Cæsarien (195); Conon, hortulanus (asi 250); Lucius Pp (254); Hadrianus, m. in Palæstina (309); Phocas (asi s. IV.); Gerasimus, abbas (475); Kieranus (530); Virgilius, ep. Arelaten (asi 618); Christophorus Macassoli♦, presbyter (1485); Ieremias de Valachia (Ioannes) Kostistik♦ (1625); Ioannes Iosephus a Cruce (Carolus) Gaetano (1734); Lazarus Shantoja♦ (1945)
© Životopisy zpracoval Jan Chlumský